Предлагаю полное название праздника: «День освобождения Одессы советскими оккупантами от румынских хозяйственников».При румынах было лучше. Им достался стертый с лица земли город, т.к. был приказ при отступлении не оставлять врагу ничего. Наши разбомбили город, сожгли порт, порезали лошадей (основной транспорт того времени) и скот, просто побросав на улицах (и оно воняло), и ушли из города, сбросив на прощанье с самолетика выжившим, но оставленным без крова, водоснабжения и провизии жителям города листовки с призывом «не сдаваться». Ну да.
И румыны за первые 3 месяца (из 900 дней из пребывания), восстановили экономику города, вернули нормальный капитализм, вернули бывшим владельцам их предприятия, лавки, мастерские (надо было только доказать, что это было твоим, но отнятым большевиками). Работали школы, театры, церкви всех конфессий, заводы, порт торговал. Город цвел. А потом пришли советские войска и снова уничтожили город, но уже в рамках «освобождения». Ладно, это было давно...
А теперь перейдем к теме повествования. (Беременным детям и «свидетелям
Тут забавные дела творятся. Что-то с каждым годом ветераны молодеют. Или мне одному это кажется? Или это действительно статисты?
Давайте посчитаем.
2013 – 1945 = 68. Им должно быть 68 лет как минимум, если «ветеран» родился в 1945 г., но тогда он не ветеран.
68 + 18 = 86. Им должно быть как минимум 18 лет в 1945 году, чтобы попасть на последние дни войны. (Ладно, допустим, 16, но война уже шла в Европе и молодняк уже не отправляли аврально.)
86 + 5 = 91. Им должен быть как минимум 91 год, чтобы быть на войне с первого дня. (Призывали с 16 лет.)
Теперь смотрим на эти лица (фотка свежая) и прикидываем с учетом статистики «доживания» до такого возраста, сколько должно быть ветеранов в возрасте «хорошо за 85» и как они должны выглядеть.
А лица всё моложе и моложе. И медальки на животах — на 99% юбилейные, а не боевые. А если и боевые, то как-то видимо распределяются среди оставшихся, перепродаются, как реквизит... Ну не складывается статистика средней продолжительности жизни (еще и с учетом плохого питания, ранений и инвалидности) с моложавыми лицами нынешних "ветеранчиков" на парадиках.
А на заднем плане той же фотки вообще пацаны стоят лет по 60, что просто не вяжется... И медалек у них как-то многновастенько.
На сайте города пишут: «На сегодняшний день в Одессе живет 23 ветерана, которые в апреле 1944-го года рисковали жизнью, чтобы освободить наш город от врага». ©
А самих «ветеранчегов», как мы с прискорбием наблюдаем на каждом празднике этой жизни, слишком как-то до хера... И с годами меньше не становится. Налицо бизнес с переходящим из рук в руки реквизитом. Чуть слабее православия, Но тоже имеет свою долю рынка.
А вы там чо думали?
no subject
Date: 2013-04-10 08:54 am (UTC)no subject
Date: 2013-04-11 09:51 am (UTC)"- Возвращаясь к теме дворников, замечу, что все они отнюдь не были привлечены к ответственности после оккупации, хотя сразу же пошли на сотрудничество с румынами.
Причем не только мели улицы, но и все два с половиной оккупационных года активно доносили на граждан в сигуранцу. Точно так же, как доносили до того царской охранке и потом – КГБ…
Моя мама рассказывала, что видела своими глазами, как при отступлении советских войск по улице Пастера бежали два матросика из тех, кто строил ограждения, чтобы удержать натиск врага. Дворник тут же выдал их румынам, ребят повесили прямо на воротах!
Эта семья до сих пор благополучно живет в Одессе, поэтому не называю фамилию дворника, впрочем, они все действовали именно так. "
(http://mysliwiec.livejournal.com/602655.html )
И до сегодня потомки этих чекистов и этих дворников (пробившись в большие начальники) стараются, чтобы новые поколения об этом так и не узнали.
no subject
Date: 2013-09-25 03:50 pm (UTC)а то у меня там ссылка устарела, негодная